L’AFRICA, IMMENSO LAGER INTEGRALISTA

Gli africani si sono assicurati il primato di continente omofobo. Con la scusa della lotta alla “depravazione”, lo stato di diritto è abolito di fatto: anni e anni di carcere o pena capitale per il solo fatto di essere gay.  Un omogenocidio attuato da un connubio di integralismi cristiani e islamici per colpire le scelte personali, la cultura laica della società e lo stato pluralista, rafforzare il potere religioso in stati autocratici o avviati a esserlo proprio grazie a leggi medievali in accumulo

La maggior parte degli stati africani non hanno mai cessato di approvare, a parte qualche eccezione, anche recentemente, leggi o disposizioni omofobe sempre più pesanti. Ormai è il continente di gran lunga più violento e intollerante verso il mondo lgbtq. E non solo, anche verso le donne. Metà degli stati cristiani si sono uniti all’andazzo approvando anche loro leggi simili, mentre è vero che l’altra metà degli stati cristiani resiste, ma a parte il caso eccezionale del Sudafrica, dove è riconosciuto il matrimonio egalitario, sono in genere piccole entità legate al turismo europeo, come le isole Seychelles, La Riunione, Sao Tomé e Principe. La parte meridionale dell’Africa è più tollerante. 

Tutti gli altri stati non cristiani, prevalentemente islamici, non perdonano diversità sessuali, arrivano a decretare la pena capitale, eccetto situazioni quali Gibuti e Costa d’Avorio ancora influenzate dai rapporti ex coloniali con la Francia. Qui il reato di omosessualità era stato abolito fin dalla Rivoluzione del 1789, eppure lo ritroviamo in alcune ex colonie o protettorati come in Marocco, Mali, Tunisia, Algeria, Burkina Fasu, Togo. Nel Ciad è stato addirittura introdotto per la prima volta nel 2017.

“Golpe, restrizioni ai media, concentrazione del potere e privazioni delle libertà civili” caratterizzano in varia misura tutto il continente, in un “arretramento globale della democrazia, di cui proprio l’Africa è il centro, scrive la rivista Nigrizia (1)“. In questo contesto, è maturato l’obiettivo di imporre un quadro giuridico a livello continentale basato su visioni obsolete e arretrate che si richiamano alla tradizione ma che sono solo rielaborazioni moraliste della stessa. Si preferisce valorizzare queste, tramite imposizioni violente e dittatoriali, invece di proseguire sulla strada dei diritti umani. Protagonista una sorta di santa alleanza speciale fra sette cristiane e sette islamiche, che affermano all’unisono le stesse identiche panzane, preoccupate di controllare l’evoluzione di popoli ed etnie.   

Stati cristiani in prima fila

Basta guardare come sono messi in fatto di omofobia importanti stati a maggioranza cristiana: Sudan, Etiopia, Camerun e Uganda (circa 275 milioni di abitanti in totale, la sola Etiopia ne conta 138 milioni) possono essere definiti autentiche autocrazie elettorali o regimi autoritari tout court, dove al vertice maramaldeggia una figura ritenuta più un padrone, che un padre della patria. Altri grandi stati cristiani, come Kenya, Zambia e Sierra Leone, Ghana, Tanzania e Nigeria (in totale ben 402 milioni di anime), dove gli attacchi omofobi sono violentissimi, con episodi di vero e proprio linciaggio di massa per la strada in Kenya verso chiunque sia sospettato di essere gay, sono tutte democrazie incerte, incoerenti, semi fallimentari, prive di un chiaro concetto di che cosa comporti esserlo. Nel complesso, sono tutti regimi che soffrono di gravi carenze nello stato di diritto, di corruzione sistemica, di parzialità dei media e nella limitata indipendenza della magistratura.

Gli unici stati africani che non criminalizzano l’omosessualità, 22 sul totale di 54, sono tutti a maggioranza cristiana, come Angola, Mozambico e soprattutto Sudafrica, ma non arrivano a 200 milioni di abitanti. In altri termini, quasi un miliardo di africani del complessivo miliardo e mezzo sono cristiani, ma solo il 20% all’incirca non vive all’insegna di stati che impongono modelli di vita graditi a governi antidemocratici mascherati da crociati della morale pubblica.

L’alleanza con gli islamici sempre più solida

Gli stati a maggioranza cristiana che hanno adottato pene severissime, ispirati da isteriche campagne politico-religiose. I precedenti  nell’area ex coloniale britannica, non erano così disumani nello studiare le pene. Il loro appello a un continente “spiritualmente sano”, cioè bigotto,  fa leva su presunte tradizioni africane: peccato che, al contrario, posseggano costumi molto vari e ricchi. Nelle tradizioni africane antiche e precoloniali, infatti, esistevano numerose forme di relazioni e costumi omosessuali o fluidi, oggi tutti vietati proprio da stati africani convinti di procedere nel processo di liberazione. 

In quanto agli stati islamici, gli unici dove vige la pena di morte, come Mauritania, Nigeria, Libia, Somalia, Somaliland, Sudan, il nord islamico dell’Uganda, o l’ergastolo, come il Gambia e il Sierra Leone, la musica non cambia, semmai peggiora: Burkina Fasu, Niger, Guinea, Mali, ma anche Egitto e Algeria formalmente guidati da capi di stato civili, non scherzano in fatto di omofobia, sotto la “supervisione” religioso-militare sui governi.  La gestione del potere negli stati islamici dell’Africa è fortemente accentrata attorno a figure presidenziali forti, se non militari. In Marocco, il potere costituzionale è condiviso con il re, attualmente Mohammed VI, il quale conserva prerogative assolute su questioni religiose, militari e di sicurezza nazionale, in pratica su metà della vita del Paese. 

Casi significativi: Niger e Ghana

L’ultimo in ordine di ingresso nel club degli stati omofobi, è il Niger, ben un milione e 200mila Kmq di territorio per 25 milioni di abitanti, dove l’omosessualità non era esplicitamente repressa dalla legge, più che altro considerata un tabù in una società tradizionalista e prevalentemente musulmana. Nel giugno del 2026, improvvisamente fu dichiarata “non conforme ai valori sociali e culturali del Niger”. Le pene previste possono arrivare a 20 anni di reclusione, con multe fino a 750.000 euro, senza possibilità di condizionale o di circostanze attenuanti. Da zero a 20 anni di reclusione di punto in bianco, senza nemmeno preannunciare il provvedimento, chiaramente per impedire proteste formali. “Atti spudorati, contro natura, con una persona dello stesso sesso», o un «cambio di sesso» fanno rischiare tra 5 e 10 anni di carcere, mentre chi si sposa rischia fino a 20 anni, con pene dai 10 anni in su anche per i testimoni o organizzatori, gestori di club o organizzazioni omosessuali (2)“. Che cos’era successo? Un colpo di stato nel luglio 2023 aveva portato la repubblica democratica del Niger a diventare una dittatura militare completa. Il Paese perde così lo status di democrazia e opera sotto un regime dittatoriale o autocratico, guidato dal generale Abdourahmane Tchiani, che emana leggi in grado di accontentare i leader islamici conservatori e soprattutto rendersi simpatico all’Unione africana (che probabilmente l’ha perorata al generale Tchiani) con i suoi 54 stati membri.

Una “Carta” per imbrigliare l’intero continente 

In effetti, c’è uno stato cristiano dell’Africa occidentale, il Ghana, 37 milioni di abitanti, che si dà parecchio da fare nel promuovere in seno all’Unione africana, principale organizzazione sovranazionale del continente, una specie di Onu continentale, l’ormai famosa Carta africana per la protezione della famiglia, della sovranità e dei valori religiosi e culturali (3). Codesta “Carta” ghanese la si vorrebbe vedere applicata in tutti gli stati del continente, nessuno escluso.

Redatta in realtà da fanatici ugandesi, non è libertatum, bensì il contrario, un inno alle restrizioni più assurde e medievali, delinea un solo modello di famiglia, definito “tradizionale”, ossia nucleo composto da un uomo e una donna, che in realtà tradizionale non è, in virtù del quale s’invitano gli Stati a co-firmare, a proteggere tale sacra struttura da “influenze esterne”, cioè occidentali.  In sostanza si chiede a tutti gli stati apertamente già omofobi di concordare una formulazione fatta apposta per dare vita a dure persecuzioni anti‑LGBTQ in tutta l’Africa, ma anche a porre restrizioni ai diritti delle donne, primo fra tutti all’aborto, e a giustificare notevoli limitazioni alla libertà di pensiero e di espressione intorno a questi temi, a salvaguardare il più brutale maschilismo. Infine, “la definizione di famiglia contenuta nella carta, basata strettamente sul matrimonio eterosessuale, in verità ignora l’enorme diversità delle famiglie presenti nei 54 paesi del continente”, scrive The Guardian in un articolo di corrispondenza il giugno scorso, “riflesso di una sovrapposizione unica di culture indigene, religioni, eredità coloniali e modernizzazione (4)“, un misto di poligamia, matrilineare, patriarcale, monoparentale, pluriparentale, tutte con esigenze specifiche. 

Chi pensa che in codesto continente la violenza degli uomini sulle donne in famiglia e l’infibulazione, quest’ultima praticata soprattutto nella valle del Nilo (Somalia, Sudan, Gibuti, Eritrea, Etiopia, Egitto, Mali e Guinea),  fossero ritenuti i primi problemi da affrontare in un consesso globale come l’Unione africana, è servito. Gli attivisti dei diritti umani ricordano che la retorica dei “valori tradizionali” è in realtà spesso impiegata per reprimere movimenti civili e consolidare il potere politico. “Non si tratta di proteggere la cultura africana, ma di limitare diritti fondamentali”, ha dichiarato un rappresentante di una rete panafricana.

Il connubio inter-religioso

Tale condensato di idiozie illiberali e maschiliste rivela e crea un connubio del tutto particolare fra cristiani e islamici iperconservatori che in futuro potrebbe anche essere sperimentato in Europa. Da molti anni Chiese e sette cristiane, unitamente a varie sette islamiche in Africa, fanno a gara a chi è più rigoroso e inflessibile nel proporre condanne penali per “atti contro natura”. Come rilevato anche da organismi dell’Onu, un Paese in cui l’omosessualità è punita con il carcere non rispetta lo Stato di diritto nemmeno per chi omosessuale non lo è, non è in grado di offrire garanzie sufficienti per tutti i cittadini, divisi tra “normali” e “anormali”.  Sempre nel Ghana, Paese proponente la “Carta”, insieme alle norme che aumentano le pene, recentemente è stata introdotta una legge che punisce col carcere anche chiunque non denunci o non indichi alla polizia la presenza o la conoscenza di omosessuali sospetti. A decine sono stati incarcerati, gay sospetti ed eterosessuali insieme, e portati alla confessare e alla denuncia con la tortura. La legge è stata voluta dal presidente John Dramani Mahama che continua a proclamarsi grande cristiano per ottenere l’appoggio dei leader religiosi, cristiani e pure non cristiani, per farsi eleggere. Simili personaggi politici sono la norma in Africa e un pericolo per il mondo.   

Un sistema omorepressivo, è strutturato come segue:

• apre la porta al controllo statale su qualsiasi aspetto della vita personale dei cittadini, gli permette di legiferare e giudicare la sfera intima e privata degli individui;
• può essere usato per limitare la libertà di espressione, associazione e movimento dell’intera popolazione, strumento di repressione ed estorsione politica, per punire dissidenti o attivisti per i diritti civili;
• viene usato da persone disoneste per ricattare ed estorcere denaro a omosessuali, parenti e amici, con l’incoraggiamento e la complicità fra criminalità comune e stato.
• viola apertamente i principi di uguaglianza e non discriminazione sanciti dalla Dichiarazione Universale dei Diritti Umani;
• determina la paura dell’arresto o della denuncia, spingendo a nascondersi, evitare gli ospedali e i test diagnostici;
• causa di discriminazione sul lavoro, depressioni, perdita di produttività e costi sanitari;
• danneggia gravemente sia il sistema economico sia la sanità pubblica perché registra picchi di disturbi d’ansia, depressione e suicidi per lo stigma istituzionalizzato, sovraccaricando i servizi di salute mentale;
• soffoca sul nascere la cosiddetta “Pink Economy”, l’economia legata al mercato LGBTQ+, blocca il boom nel settore del turismo interno, della ristorazione e dei servizi; ome ampiamente dimostrato, incide sul turismo e sulla fuga di cervelli. Nel complesso, lo stato omofobo crea un quadro non favorevole al lavoro e alla sicurezza sociale, tale da scoraggiare investimenti esteri

Perché è un genocidio legalizzato di gay

Nei fatti, se c’è un genocidio legalizzato, in atto, nel Medio Oriente come in Africa, questo è solo contro i gay, o se genocidio propriamente detto non è, certo vi assomiglia molto. Non è dello stesso tipo conosciuto in altri conflitti nel Darfur del Sudan, nell’Amhara etiopico, nella repubblica democratica del Congo, tuttavia sugli omosessuali in Africa (come nel Medio Oriente) pende spesso la pena di morte, e non solo: un genocidio non è fatto solo di pene capitali o fucilazioni di massa e di lager infernali, ma anche d’imprigionamenti sistematici, di cultura negata, di persecuzioni contro militanti e intellettuali, censure integrali, divieti di pubblicazioni, di dibattiti, di incontri pubblici, e tutto il resto.